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西方非正統經濟學譯叢:科學在現代文明中的地位

發文時間:2019-05-03

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作者:(美)凡勃倫

譯者:張林,張天龍

譯者簡介:張林 云南大學經濟學院副院長 教授 博士生導師;張天龍 云南大學經濟學院講師

出版時間:2008年3月

出版單位:商務印書館

內容簡介:

一般認為,現代基督教世界要勝過其他任何文明體系。相比較而言,其他時代和其他文化區域則被說成是較低級、較陳舊或者是較不成熟的。這種論斷是說,現代文化在體上是更優越的,而不是說在所有方面和每一點上都是最好的或者最高級的。事實中,現代文化不具有全面的優越性,它的優越性僅限于一個很有限范圍內的智力活動中,在這個范圍之外其他許多文明遠勝于現代西方人的文明。但現代文化獨有的優越性令其在與其他所有過去的或與之相競爭的文化系統相比時,顯現出絕對的實踐優勢。與其他那些在顯著特征上不同于自己的文明相比,現代文明已經證明了自己是生存競爭中的適者。

現代文明特別注重事實。它包含了許多不具備這一特征的元素,但這些元素并不絕對地或專門地屬于現代文明?,F代文明人在一定程度上都能夠客觀地、冷靜地洞察人類必須去處理的那些具體事實。這也就是文化發展的頂點。與這一特征相比,包含在這一文化系統中的其他元素都是側發性的,或者最多就是這種對事實的冷靜理解帶來的副產品。這種品質可能是一種習慣,或者是人種的庫賦,也可能是二者的結果,但無論如何解釋這一品質的流行,對于文明的發展來說,直接的后果都是一樣的。由這種注重事實的洞察力所支配的文明必然優于任何缺乏這種元素的文化系統。

目錄:

科學在現代文明中的地位
科學觀點的進化
為什么經驗學還不是一門進化科學?
經濟學的先人之見(I)
經濟學的先人之見(II)
經濟學的先人之見(III)
克拉克教授的經濟學
邊際效用理論的局限
古斯塔夫·施穆勒的經濟學
生產的職業和金錢的職業
論資本的性質(I)
論資本的性質(II)
社會主義理論中一些被忽視的觀點
突變理論與白種人
白種人與雅利安文化
托拉斯的早期實踐

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